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機(jī)器人引發(fā)法律震蕩

機(jī)器人引發(fā)法律震蕩

機(jī)器人是機(jī)器，還是人？隨著人工智能的日益發(fā)展，這個(gè)問題開始脫離科幻的想象，變得越來越現(xiàn)實(shí)。阿爾法零（AlphaGo zero)所具有的強(qiáng)大自我學(xué)習(xí)能力，已經(jīng)讓哲學(xué)家們開始重視機(jī)器人的智能程度及其“自我”問題，這將是今年世界哲學(xué)大會的一個(gè)熱門話題。近日，沙特授予機(jī)器人索菲婭（Sophia）公民身份，又讓法律人陷入困惑。

目前，還無法想象出機(jī)器人進(jìn)入法律社會的具體狀況，但機(jī)器人身份之于未來法律的影響已經(jīng)凸顯。譬如，有憲法學(xué)者認(rèn)為機(jī)器人還沒有自由意志和自我選擇判斷能力，如果被賦予公民身份，擁有了選舉權(quán)和被選舉權(quán)，有可能進(jìn)入權(quán)力系統(tǒng)，機(jī)器人如何執(zhí)行公務(wù)？對于民商法學(xué)者而言，機(jī)器人究竟是法律上的物還是人？如果機(jī)器人成為與自然人和法人并列的民事主體，機(jī)器人如何承擔(dān)法律責(zé)任？在刑法和刑事訴訟法的學(xué)者看來，如果機(jī)器人犯罪，其危害后果應(yīng)歸責(zé)于誰？如何對機(jī)器人進(jìn)行刑事處罰？如果毀掉機(jī)器人，是構(gòu)成故意損害財(cái)物罪？在法庭上，擁有信息的機(jī)器人究竟是證人，還是被作為電子證據(jù)？總之，一旦機(jī)器人具有了法律人格，將對傳統(tǒng)法律體系造成巨大沖擊。

有人認(rèn)為賦予索菲亞公民身份是個(gè)草率的決定，因?yàn)橘x予機(jī)器人公民身份，必須解決其身份定位（具有獨(dú)特的可識別性），法律權(quán)利（如選舉權(quán)等）和社會權(quán)利（如生育權(quán)等）問題。其實(shí)，這都不是法律無法解決的問題。法律已經(jīng)擬制出了法人，用商事登記制度解決法人的身份識別問題，以法人制度解決法人的權(quán)利義務(wù)和責(zé)任承擔(dān)問題，法人甚至還擁有了諸如商譽(yù)等人格權(quán)，那么，法律擬制出機(jī)器人人格也未嘗不可。從技術(shù)上看，即便是在現(xiàn)有法律體系中，法律賦予機(jī)器人一定程度的人格并非難事。實(shí)際上，現(xiàn)有法律已經(jīng)觸及部分人與機(jī)器之間的問題，如人機(jī)互動中的自助交易和電子商務(wù)中的糾紛問題等，只是還未到將機(jī)器作為主體的地步。

其實(shí)，問題的關(guān)鍵，不在于能不能賦予機(jī)器人法律人格，而在于要不要讓機(jī)器人有人格。沙特在首都利雅得的“未來投資倡議”大會上授予機(jī)器人索菲亞公民資格，看起來更像是個(gè)噱頭，被認(rèn)為意在傳遞或者打造沙特的國家新形象，并沒有實(shí)際法律意義。而今年年初，歐洲議會投票通過并向歐盟委員會提出的開發(fā)機(jī)器人與人工智能與民事法律規(guī)范建議，開始了界定機(jī)器人人格的法律嘗試。該建議為因應(yīng)機(jī)器人時(shí)代所造成社會經(jīng)濟(jì)沖擊，解決人工智能所衍生相關(guān)法律問題，提議賦予智能機(jī)器人“電子人”的實(shí)質(zhì)法律地位，內(nèi)容涉及環(huán)境、勞工、財(cái)產(chǎn)保護(hù)、民事責(zé)任、倫理、知識產(chǎn)權(quán)等方面。據(jù)早先的報(bào)道，該建議旨在確保人類對于機(jī)器人的控制，側(cè)重機(jī)器人責(zé)任，并未授予其任何權(quán)利。如果是這樣，只有義務(wù)沒有權(quán)利的殘缺人格，盡管可以多多少少減輕人們對未來人工智能的恐懼，而對于人工智能本身的發(fā)展未必是福音。

目前，人工智能仍處于技術(shù)發(fā)展和使用規(guī)范的階段，相關(guān)法律問題尚未充分顯現(xiàn)，一切都還在爭議之中。隨著以人工智能為代表的第四次工業(yè)革命的到來，法律勢必要解決人類與人工智能共處的問題，法律變革已經(jīng)可以預(yù)見。